LA SALUD DE CHAVEZ, LAS ELECCIONES DEL 2012 Y EL FUTURO DE LA REVOLUCION BOLIVARIANA

Por Jorge Martín

Mi visita a Venezuela a finales de junio coincidió con la especulación, rumores y, finalmente, los anuncios sobre la salud de Hugo Chávez. Este incidente puso de manifiesto una serie de preguntas importantes sobre la revolución venezolana, el papel que juega el presidente Chávez en el mismo y el carácter de la oposición contrarrevolucionaria. Para empezar, la oposición intentó sacar provecho de la estancia, sin explicación de Chávez en Cuba, exigiendo que el Vicepresidente Elías Jaua, asumiera el cargo de presidente, e incluso presentó una moción en la Asamblea Nacional en este sentido. Ellos entienden claramente que si Chávez se retirara sería mucho más fácil derrotar la revolución bolivariana. Ninguna de las otras principales figuras, ministros, gobernadores, dirigentes del PSUV, tiene la misma autoridad política y moral ante las masas, como el mismo Chávez.

Cínicamente, argumentaron que había un "vacío de poder" y que se tenía que llenar. Esta línea de argumentación resultó contraproducente, ya que les recordó a todos el abril de 2002, cuando la oligarquía trató de justificar el golpe de Estado contra Chávez, alegando falsamente  que había "renunciado", dejando así un "vacío de poder", que ellos simplemente se procedieron a llenar.

Durante muchos días no se sabía nada acerca de las verdaderas razones de la ausencia de Chávez en el país. Había salido de Venezuela, en un viaje oficial por varios países, y después de llegar a Cuba, simplemente no regresó. Uno podía sentir la profunda ansiedad de las masas bolivarianas, en especial cuando se enfrentaban a la creciente campaña de insinuaciones y rumores, que diseminaban la oposición.

Las primeras noticias que se anunciaron oficialmente, no detuvieron los rumores. Chávez había sufrido supuestamente de un "absceso pélvico" y se había sometido a dos intervenciones quirúrgicas en Cuba, se dijo. Una vez más, el comportamiento grosero y repugnante de la oposición creó una nueva ola de repudio. La contrarrevolución inventó todo tipo de teorías conspiratorias. Algunos fueron tan lejos como para decir que Chávez no estaba en realidad enfermo y que todo era un complot para recuperar popularidad sobre la base de la simpatía.

Cuando, finalmente, el último día de junio, el propio Chávez anunció que tenía cáncer y se había sometido a dos operaciones en La Habana, la noticia conmocionó al país entero. Las masas bolivarianas se quedaron atónitas. Nadie sabía cómo reaccionar. Un par de incidentes reflejan el estado de ánimo en las calles. En los Teques alguien en una estación de Metro se atrevió a hacer una observación cínica en contra de Chávez en voz alta y fue inmediatamente rodeado por una multitud enfurecida, que no estaba de humor para bromas o ataques en contra de su líder revolucionario. Nosotros nos encontramos con una militante revolucionaria experimentada, que ha participado activamente en la revolución bolivariana y cuando empezamos a comentar la noticia, su voz temblaba, estaba casi en lágrimas.

Todo el mundo estaba pensando en las implicaciones del anuncio. ¿Podría Chávez presentarse a las elecciones presidenciales de 2012? Quién entre los líderes de la revolución sería capaz y capaz de reemplazarlo, si no podía?

Algunas de estas preocupaciones se disiparon a los pocos días, cuando Chávez regresó a Venezuela el 4 de julio. En una muestra de la profunda conexión que las masas bolivarianas tienen con él se produjo una manifestación espontánea frente al Palacio de Miraflores cuando se anunció que estaba de vuelta y miles estaban presentes cuando pronunció un discurso. La concentración no había sido organizada por nadie, era otro ejemplo del pueblo revolucionario de Caracas, bajando de los cerros y los barrios .

Es evidente que las masas bolivarianas tienen una relación emocional muy profunda con Chávez, que se ha forjado a través de muchas batallas revolucionarias. Para ellos, Chávez es la persona que representa la revolución, que ha jugado un papel clave en el proceso del despertar revolucionario que el pueblo venezolano ha experimentado durante la última década o más. Habla el lenguaje de la gente y arremete contra la oligarquía y el imperialismo.

Pero hay más. Durante los últimos 12 años desde que fue elegido, las masas revolucionarias han experimentado cómo la burocracia estatal (tanto del viejo aparato estatal, como de los nuevos advenedizos "Bolivarianos") se ha convertido en un freno a su propia iniciativas revolucionaria. Hay toda una capa de gerentes, directores, gobernadores regionales, alcaldes, ministros, etc., que son considerados por las masas como incapaces, ineptos, corruptos, que solo están interesados en su progreso personal o son abiertamente contrarrevolucionarios. Muchos ya han saltado la talanquera al campo contrarrevolucionario (Miquilena, Baduel, PODEMOS, el PPT, el ex gobernador de Aragua Didalco Bolívar, el ex gobernador de Lara Henry Falcón, etc.) Otros permanecen en el campo bolivariano, pero claramente bloqueanel avance revolucionario de las masas. A los ojos de las masas sólo el propio Chávez esun dirigente genuino y honesto de la revolución.

Todavía hay una gran reserva de apoyo a Chávez como el dirigente de la revolución bolivariana entre las masas del pueblo venezolano. A lo largo de estos acontecimientos, la oposición de derecha también reveló su insensibilidad y fueron sorprendidos con la guardia baja, reaccionando a los acontecimientos y también revelando sus debilidades.

Lo que está claro es que los problemas de salud de Chávez son un factor que complica aún más las elecciones de 2012. En los últimos años el número de votos para la revolución bolivariana en las diferentes elecciones ha ido disminuyendo. Como hemos explicado antes, esto no es en general  porque gente que antes apoyaba a la revolución  ahora apoya a la oposición. La hemorragia principal de los votos chavistas ha ido a la abstención.

Hay decenas, cientos de miles, que se han desilusionado, que son escépticos con la revolución, por el hecho de que después de tantos años, a pesar de los avances y logros, hay un montón de problemas urgentes y básicos que siguen sin resolverse. La inflación, el aumento de la delincuencia, la falta de empleo, el sabotaje de la economía, la escasez de alimentos básicos, los cortes de electricidad, etc., son parte de la experiencia diaria de los venezolanos de la clase trabajadora. A esto hay que añadir el hecho de que en muchas ocasiones, cuando las masas revolucionarias pasan a la acción directa para tratar de resolver algunos de estos problemas, se enfrentan con el impenetrable muro de la burocracia, con el sabotaje abierto de la quinta columna "bolivariana", que juega un papel abiertamente contra-revolucionario en el proceso.

Hemos dado algunos ejemplos de esto ya. El sabotaje al control de los trabajadores en las industrias básicas, los ataques a los consejos socialistas  de trabajadores en las instituciones del Estado, la impunidad con la que activistas sindicales y campesinos son asesinados, la impunidad de los dirigentes contrarrevolucionarios más destacados que participaron en el golpe de Estado y están en libertad para continuar con sus provocaciones.

Recientemente se han publicado cables de Wikileaks, que revelan cómo los funcionarios "Bolivarianos" han estado en contacto directo con la embajada de EE.UU. en Caracas, algunos criticando a otros por ser "demasiado radicales", otros ofreciéndose como una alternativa más "moderada". La embajada de EE.UU. sabía de antemano acerca de la eliminación de Eduardo Samán como ministro de Comercio, que era conocido como la figura más radical dentro del gabinete.

A esto hay que añadir el hecho de que a pesar de todas las esperanzas suscitadas por la creación del PSUV y el debate democrático en profundidad de sus dos congresos, las estructuras democráticas de la organización están siendo vaciadas de contenido real. A principios de este año se tomó la decisión de que las estructuras de dirección local del partido a nivel parroquial y municipal serán designadas y no electas. Esto también ha significado que supuestos "cuadros", que nunca han estado activos en un barrio en particular, fueron enviados como paracaidistas  para reorganizar el trabajo. La organización juvenil del PSUV, tres años después de su congreso fundacional, donde fue derrotada la burocracia en todos los temas, aún no cuenta con dirigentes elegidos y no hay planes para otro congreso. Todo esto, necesariamente, tiene un impacto profundamente desmoralizador en las capas activas, que son cruciales para organizar y movilizar a las amplias masas de la revolución bolivariana.

Todo se reduce a una cuestión: la lucha entre reforma y revolución. Hasta ahora la revolución bolivariana ha logrado maravillas, especialmente en los campos de la educación, la salud y, sobre todo en el proceso de elevar la conciencia política y el nivel de organización de las masas de los trabajadores y los pobres a un nivel sin precedentes. La revolución ha planteado la cuestión del socialismo y ha lanzado un desafío para el sistema capitalista, la podrida y parasitaria clase gobernante venezolana y el imperialismo. El problema es que este desafío no ha sido adoptado y llevado hasta el final.

Los capitalistas siguen controlando sectores clave de la economía y el Estado sigue siendo el viejo Estado burgués que fue creado y perfeccionado para servir a los intereses de la clase dominante. El funcionamiento normal del sistema capitalista se ha visto alterado, creando el caos, el crimen, la desorganización, pero no ha sido barrido a un lado y reemplazado por un nuevo sistema de planificación racional de la economía bajo el control democrático de los trabajadores. Una ruptura clara con el capitalismo es lo único que puede desenredar la situación actual de estancamiento. Lo que se requiere es la expropiación de la clase capitalista y poner las palancas fundamentales de la economía y la sociedad en manos de  del pueblo trabajador a través de comités y consejos elegidos democráticamente.

Este es el contexto en el que las elecciones de 2012 se llevarán a cabo. Es de esperar que a medida que se acercan la fecha de las elecciones, en un contexto de incertidumbre sobre los resultados, otras figuras dentro del campo bolivariano pueden abandonar el barco y unirse a la oposición. Si la situación actual de medias tintas no se revierte, la victoria en las elecciones presidenciales de ninguna manera está asegurada. Es cierto que las masas revolucionarias han respondido hasta ahora a todos los retos y han estado a la altura de los desafíos. Sin embargo, el entusiasmo revolucionario de las masas también tiene sus límites.

Hay decenas de miles de activistas revolucionarios que están hartos y cansados de esta situación. La enfermedad de Chávez también reveló los peligros que enfrentan una revolución que es, en la práctica, demasiado dependiente de un solo hombre. Si el ala izquierda del movimiento bolivariano se organizara en torno a un claro programa socialista, inmediatamente ganaría el apoyo entusiasta de millones de personas.

• ¡¡ No hay tiempo que perder !!
• ¡¡ Ni burócratas, ni capitalistas, adelante con la revolución socialista !!

Fuente: www.luchadeclases.org.ve

Carta de Chavez a la ONU: Venezuela llama a la constitución de una gran alianza por la paz

Hugo Chávez en la ONU pidió a los países miembro de Naciones Unidas conformar una Alianza para derrotar política guerrerista

27 de Septiembre 2011

Señoras y señores:

Dirijo estas palabras a la Asamblea General de las Naciones Unidas, a este gran foro donde se encuentran representados todos los pueblos de la tierra, para expresar las verdades de la Venezuela bolivariana y reafirmar nuestro compromiso irrenunciable con la justicia y la igualdad, esto es, con la paz.

La paz, la paz, la paz… No buscamos la paz de los cementerios, como decía Kant con ironía, sino una paz asentada en el más celoso respeto al derecho internacional. Lamentablemente, la ONU, a lo largo de toda su historia, en lugar de sumar y multiplicar esfuerzos por la paz entre las Naciones, termina avalando -unas veces, por acción y, otras, por omisión- las más despiadadas injusticias.

Siempre hay que recordar que el Preámbulo de la Carta de las Naciones Unidas, se habla de salvar a las generaciones venideras del flagelo de la guerra… Pura letra muerta. Desde 1945 para acá, las guerras no han hecho sino crecer y multiplicarse inexorablemente. Veamos, una vez más, hacia Libia destruida y ensangrentada por voluntad de los poderosos de este mundo.

Quiero hacer un llamado a la reflexión a los gobiernos del mundo: desde el 11 de septiembre de 2001, comenzó una nueva guerra imperialista que no tiene precedentes históricos: una guerra permanente, a perpetuidad.

Debemos mirar de frente la aterradora realidad del mundo en que vivimos. Necesario es formular un conjunto de inquietudes a partir de los peligros y las amenazas que nos acechan: ¿por qué Estados Unidos es el único país que siembra el planeta con bases militares?; ¿a qué le teme para tener tan escalofriante presupuesto destinado a aumentar cada vez más su poderío militar?; ¿por qué ha desencadenado tantas guerras, violando la soberanía de otras naciones que tienen los mismos derechos sobre sus destinos?; ¿cómo hacer valer el derecho internacional contra su insensata aspiración de hegemonizar militarmente al mundo en garantía de fuentes energéticas para sostener su modelo depredador y consumista?; ¿por qué la ONU no hace nada para detener a Washington? Si respondiéramos, con absoluta sinceridad, a estas interrogantes, comprenderíamos que el imperio se ha adjudicado el papel de juez del mundo, sin que nadie le haya otorgado tal responsabilidad, y que, por tanto, la guerra imperialista nos amenaza a todos.

Washington sabe que el mundo multipolar es ya una realidad irreversible. Su estrategia consiste en detener, a toda costa, el ascenso sostenido de un conjunto de países emergentes, negociando grandes intereses, con sus socios y secuaces, para darle a la multipolaridad el rumbo que el imperio quiera. Pero esto no es todo: se trata de una reconfiguración del mundo que se sustenta en la hegemonía militar yanqui.

La humanidad se está enfrentando a la amenaza cierta de la guerra permanente. En cualquier escenario, y Libia lo demuestra, el imperio está dispuesto a crear las condiciones políticas para ir a la guerra. En la visión imperial del mundo, se está invirtiendo el célebre axioma de Clausewitz: la política es la continuación de la guerra por otros medios.

¿Qué hay en el trasfondo de este nuevo Armageddon?: el poder omnímodo de la cúpula militar-financiera que está destruyendo al mundo para acumular cada vez más ganancias; la cúpula militar-financiera que está subordinando, de facto, a un conjunto, cada vez más grande, de Estados. Téngase en cuenta que el modo de existir del capital financiero es la guerra: la guerra que arruina a los más, enriquece, hasta lo impensable, a unos pocos.

En lo inmediato existe una gravísima amenaza para la paz mundial: el desencadenamiento de un nuevo ciclo de guerras coloniales, que comenzó en Libia, con el siniestro objetivo de darle un segundo aire al sistema-mundo capitalista, hoy en crisis estructural, pero sin ponerle ninguna clase de límites a su voracidad consumista y destructiva. El caso de Libia debe alertarnos sobre la pretensión de implementar un nuevo formato imperial de coloniaje: el del intervencionismo militar avalado por los órganos antidemocráticos de las Naciones Unidas y justificado en base a mentiras mediáticas prefabricadas.

La humanidad está al borde de una catástrofe inimaginable: el planeta marcha inexorablemente hacia el más devastador ecocidio; el calentamiento global lo anuncia, a través de sus pavorosas consecuencias, pero la ideología de los Cortés y los Pizarro respecto del ecosistema, como bien dice el notable pensador francés Edgar Morin, los lleva a seguir depredando y destruyendo. La crisis energética y la crisis alimentaria se agudizan, pero el capitalismo sigue traspasando impunemente todos los límites.

Frente a este panorama tan desolador, el gran científico estadounidense Linus Pauling, galardonado en dos ocasiones con el Premio Nobel, nos sigue iluminando el camino: Creo que existe en el mundo un poder mayor que el poder negativo de la fuerza militar y de las bombas nucleares: el poder del bien, de la moralidad, del humanitarismo. Creo en el poder del espíritu humano. Movilicemos, entonces, todo el poder del espíritu humano: es tiempo ya. Se impone desatar una gran contraofensiva política para impedir que los poderes de las tinieblas encuentren justificaciones para ir a la guerra: para desatar la guerra global generalizada con la que pretenden salvar al capital de Occidente.

Venezuela llama a la constitución de una gran alianza contra la guerra y por la paz: con el supremo objetivo de evitar la guerra a como dé lugar. Hay que derrotar políticamente a los guerreristas y, más aún, a la cúpula militar-financiera que los auspicia y manda.

Construyamos el equilibrio del universo que avizorara el Libertador Simón Bolívar: el equilibrio que, según sus palabras, no puede hallarse en el seno de la guerra; el equilibrio que nace de la paz.

Necesario es hacer memoria y memoria inmediata: Venezuela, junto a los países miembros de la Alianza Bolivariana para los pueblos de Nuestra América (ALBA), estuvo abogando activamente por una solución pacífica y negociada al conflicto libio. Así lo hizo, también, la Unión Africana. Pero, a la postre, se impuso la lógica bélica decretada desde el Consejo de Seguridad de la ONU y puesta en práctica por la OTAN, ese brazo armado del imperio yanqui. La lógica bélica que tuvo su punta de lanza en las transnacionales de la comunicación: recuérdese que el “caso Libia” fue llevado al Consejo de Seguridad sobre la base de la intensa propaganda de medios de comunicación, que mintieron al afirmar que la aviación libia bombardeaba a civiles inocentes, por no mencionar la grotesca escenificación mediática en la Plaza Verde de Trípoli. Esta campaña premeditada de mentiras, justificó medidas apresuradas e irresponsables del Consejo de Seguridad de la ONU, que abrieron el camino para que la OTAN implementara, por la vía militar, su política de cambio de régimen en ese país.

Vale la pena preguntarse: ¿en qué se ha convertido la zona de exclusión aérea establecida por la resolución 1973 del Consejo de Seguridad? ¿Acaso las más de 20.000 misiones aéreas de la OTAN contra Libia, muchas de ellas con el fin de bombardear al pueblo libio, no son la negación misma de esa Zona de Exclusión? Aniquilada completamente la fuerza aérea libia, la continuidad de los bombardeos “humanitarios” demuestra que Occidente, a través de la OTAN, impone sus intereses en el Norte de África, convirtiendo a Libia en un protectorado colonial.

Es una burla afirmar que se ha impuesto desde la ONU un embargo de armas en Libia, cuando la misma OTAN introdujo miles de armas pesadas para apoyar a la insurrección violenta contra el gobierno legítimo de ese país. El embargo, por supuesto, solo debía impedir que el gobierno libio defendiera su soberanía, validando una vez más ese cruel modo de funcionamiento internacional según el cual la ley solo se impone al débil.

¿Cuál es el motivo real de esta intervención militar?: recolonizar a Libia para apoderarse de sus riquezas. Todo lo demás se subordina a este objetivo. Nadie coloniza inocentemente, decía, con toda razón, el gran poeta martiniqués Aimé Césaire en su extraordinario Discurso sobre el colonialismo.

Por cierto: la Residencia de nuestro Embajador en Trípoli fue invadida y saqueada, pero la ONU hizo mutis por el foro, guardando un silencio ignominioso.

Exigimos el cese inmediato de los bombardeos sobre territorio libio. Igualmente, seguiremos exigiendo respeto al derecho internacional en el caso de esta Nación hermana: no nos quedaremos callados ante la intención perversa de destrozar las bases que le dan sentido y razón. Por eso mismo, lanzamos la siguiente pregunta a esta Asamblea: ¿Por qué se le concede el escaño de Libia en la ONU al autodenominado “Consejo Nacional de Transición”, mientras se bloquea el ingreso de Palestina, desconociendo, no sólo su legítima aspiración, sino lo que es ya voluntad mayoritaria de la Asamblea General? Venezuela ratifica aquí, con todas sus fuerzas y con la autoridad moral que otorga la voluntad mayoritaria de los pueblos del mundo, su solidaridad incondicional con el pueblo palestino y su apoyo irrestricto a la causa nacional palestina, incluyendo desde luego la admisión inmediata de un Estado palestino de pleno derecho en el seno de la Organización de las Naciones Unidas.

Y el mismo formato imperialista se está repitiendo en el caso de Siria. A no ser porque algunos miembros permanentes del Consejo de Seguridad hacen muestra hoy de la firmeza que les faltó en el caso de Libia, todo estaría definido para que el Consejo de Seguridad diera su aval a la OTAN para disparar misiles y enviar bombarderos contra Siria.

Es intolerable que los poderosos de este mundo pretendan arrogarse el derecho de ordenar a gobernantes legítimos y soberanos que renuncien en lo inmediato. Así sucedió con Libia, de igual forma quieren proceder contra Siria. Tales son las asimetrías existentes en el escenario internacional y tales son los atropellos contra las Naciones independientes.

No somos quienes para adelantar un juicio sobre la situación interna de Siria, primero, por la complejidad inherente a toda realidad nacional, y segundo porque sólo el pueblo sirio puede resolver sus problemas y decidir su destino en atención al derecho a la autodeterminación de los pueblos, un derecho inalienable en todos los sentidos. Pero eso no nos impide pensar que es cien veces mejor apostar por el éxito del amplio diálogo nacional al que ha convocado el Presidente Bashar Al Assad, que imponer sanciones y gritar como hienas por una intervención militar. Desde la Venezuela bolivariana respaldamos, sin ambigüedades, los ingentes esfuerzos que hace el Presidente Bashar Al Assad por preservar la unidad y la estabilidad de su patria, ante el asedio del imperialismo voraz.

Señor Presidente,

Dirijamos nuestra atención ahora al Cuerno de África y tendremos un ejemplo desgarrador del fracaso histórico de la ONU: la mayoría de agencias de noticias serias sostienen que entre 20 mil y 29 mil niños menores de 5 años han muerto en los últimos tres meses.

La gran periodista Frida Modak, en su artículo Morir en Somalia, deja al descubierto toda la miseria que, peor que la que devasta la extensa región del Cuerno de África, carcome a las principales organizaciones internacionales, en primerísimo termino a la ONU: Lo que se necesita para hacer frente a esta situación son un mil 400 millones de dólares, no para solucionar el problema, sino para atender la emergencia en que se encuentran Somalia, Kenia, Djibouti y Etiopía. Según todas las informaciones los próximos dos meses serán decisivos para evitar la muerte de más de 12 millones de personas y la situación más grave es la de Somalia.

No puede ser más atroz esta realidad, si al mismo tiempo no nos preguntamos cuánto se está gastando en destruir a Libia. Así responde el congresista estadounidense Dennis Kucinich: Esta nueva Guerra nos costará 500 millones de dólares solo durante la primera semana. Claro está que no tenemos recursos financieros para eso y acabaremos reduciendo la financiación de otros importantes programas domésticos. Según el mismo Kucinich, con lo gastado en las tres primeras semanas al norte del continente africano, para masacrar al pueblo libio, en mucho se podría haber ayudado a toda la región del Cuerno de África, salvando decenas de miles de vidas.

Las razones que motivaron la criminal intervención en Libia para nada son humanitarias: se fundamentan en el postulado maltusiano de que “sobra gente en el mundo” y hay que eliminarla, generando más hambre, destrucción e incertidumbre. Generando, al mismo tiempo, más ganancias financieras. En este sentido, es francamente lamentable que en el mensaje de apertura de la 66 Asamblea General de la ONU no se llamó a la acción inmediata para solucionar la crisis humanitaria que padece el Cuerno de África, mientras se asegura que “ha llegado el momento de actuar” sobre Siria.

Señoras y Señores,

Clamamos, igualmente, por el fin del vergonzoso y criminal bloqueo a la hermana República de Cuba: bloqueo que, desde hace más de cincuenta años, ejerce el imperio, con crueldad y sevicia, contra el heroico pueblo de José Martí.

Hasta 2010, ya van diecinueve votaciones en la Asamblea General de la ONU que confirman la voluntad universal de exigirle a los Estados Unidos que cese el bloqueo económico y comercial contra Cuba. Agotados todos los argumentos de la sensatez internacional, sólo resta creer que tal ensañamiento contra la Revolución Cubana es consecuencia de la soberbia imperial ante la dignidad y la valentía que ha mostrado el insumiso pueblo cubano en la soberana decisión de regir su destino y luchar por su felicidad.

Desde Venezuela, creemos que ha llegado la hora de exigirle a los Estados Unidos no solo el fin inmediato y sin condiciones del criminal bloqueo impuesto contra el pueblo cubano, sino la puesta en libertad de los 5 luchadores antiterroristas cubanos secuestrados en las cárceles del Imperio, por el único motivo de buscar impedir las acciones ilegales que grupos terroristas preparan contra Cuba, bajo el cobijo del gobierno de los Estados Unidos.

Señor Presidente de la Asamblea General y distinguidos representantes de los pueblos del mundo:

Queremos reiterarlo: es imposible ignorar la crisis de Naciones Unidas. Ante esta misma Asamblea General sostuvimos, en el año 2005, que el modelo de Naciones Unidas se había agotado. En aquella ocasión, planteamos, también, la necesidad impostergable de su refundación.

Desde entonces hasta acá, nada se ha hecho: la voluntad política de los poderosos se ha impuesto. Claro: la ONU, tal como hoy funciona, sirve dócilmente a sus intereses. Para nosotros, es claro que Naciones Unidas no mejora ni va a mejorar desde adentro. Si su Secretario General junto con el Fiscal de la Corte Penal Internacional, participan en un acto de guerra, como en el caso de Libia, no hay nada que esperar del actual formato de esta organización. Y ya no hay tiempo para reformas: la ONU no acepta reforma alguna; la enfermedad que lleva por dentro es mortal.

Resulta intolerable que exista un Consejo de Seguridad que le dé la espalda, cada vez que quiere, al clamor mayoritario de las naciones, desconociendo deliberadamente la voluntad de la Asamblea General. Si el Consejo de Seguridad es una suerte de club con miembros privilegiados, ¿qué puede hacer la Asamblea General, cuál es su margen de maniobra, cuando éstos violen el derecho internacional?

Parafraseando a Bolívar -cuando se refería concretamente al naciente imperialismo yanqui en 1818- basta ya de que las leyes las practique el débil y los abusos los practique el fuerte. No podemos ser los Pueblos del Sur quienes respetemos el derecho internacional, mientras el Norte nos destruye y saquea, violándolo.

Si no asumimos, de una buena vez, el compromiso de refundar Naciones Unidas, esta organización perderá definitivamente la poca credibilidad que le queda. Su crisis de legitimidad se acelerará hasta la implosión final. De hecho, así ocurrió con el organismo que fue su antecedente inmediato: la Liga de Naciones.

Un primer y decisivo paso para que comencemos a refundar Naciones Unidas sería eliminar la categoría de miembros permanentes y el derecho a veto en el Consejo de Seguridad. Igualmente, habría que maximizar democráticamente el poder de decisión de la Asamblea General. También se impone, en lo inmediato, la revisión a fondo de la Carta de Naciones Unidas con el objetivo de proceder a la redacción de una nueva Carta.

Pueblos del mundo:

El futuro de un mundo multipolar en paz, reside en nosotros. En la articulación de los pueblos mayoritarios del planeta para defendernos del nuevo colonialismo y alcanzar el equilibrio del universo que neutralice al imperialismo y a la arrogancia.

Este llamado amplio, generoso, respetuoso, sin exclusiones, se dirige a todos los pueblos del mundo, pero muy especialmente a las potencias emergentes del Sur, que deben asumir con valentía el rol que están llamadas a desempeñar en lo inmediato.

Desde América latina y el Caribe han surgido poderosas y dinámicas alianzas regionales, que buscan configurar un espacio regional democrático, respetuoso de las particularidades, y deseoso de poner el acento en la solidaridad y la complementariedad, potenciando lo que nos une y resolviendo políticamente lo que nos divide. Y este nuevo regionalismo admite la diversidad y respeta los ritmos de cada quien. Así, la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA) avanza como experimento de vanguardia de gobiernos progresistas y antiimperialistas, buscando fórmulas de ruptura con el orden internacional imperante y fortaleciendo la capacidad de los pueblos de hacer frente, colectivamente, a los poderes fácticos. Pero esto no impide que sus miembros den un impulso decidido y entusiasta a la consolidación de la Unión de Naciones Suramericanas (UNASUR), bloque político que federa a los 12 Estados soberanos de Suramérica, con el fin de agruparlas en lo que El Libertador Simón Bolívar llamó “una Nación de Repúblicas”. Y más allá, los 33 países de América Latina y el Caribe nos preparamos para dar el paso histórico de fundar una gran entidad regional que nos agrupe a todos, sin exclusiones, donde podamos diseñar juntos las políticas que habrán de garantizar nuestro bienestar, nuestra independencia y nuestra soberanía, con base en la igualdad, la solidaridad y la complementariedad. Caracas, la capital de la República Bolivariana de Venezuela, se enorgullece desde ya en albergar, los próximos 2 y 3 de diciembre, la Cumbre de Jefes de Estado y de Gobierno que fundará definitivamente nuestra Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC).

Los venezolanos ciframos nuestras esperanzas en una gran alianza de los ensambles regionales del Sur, como la Unión de Naciones Suramericanas (UNASUR), la CARICOM, el SICA, la Unión Africana, la ASEAN o la ECO y, muy especialmente, en las instancias interregionales de articulación de potencias emergentes como el BRICS (Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica) que debe convertirse en un polo de atracción articulado con los pueblos del Sur.

Quiero finalizar recordando al gran cantor del pueblo venezolano: a Alí Primera. En una de sus canciones nos interpela así: ¿Cuál es la lucha de/ los hombres, para lograr/ la paz?/ ¿Y cuál paz?/ Si quieren dejar/ el mundo como está. Hoy más que nunca, el peor crimen contra la paz es dejar al mundo como está: si lo dejamos como está, el presente y el porvenir están y estarán determinados por la guerra perpetua. Por el contrario, lograr la paz supone revertir radicalmente todo lo que impide, para decirlo con el mismo Alí Primera, que sea humana/ la humanidad.

Hugo Chávez Frías
Presidente de la República Bolivariana de Venezuela

Fuente: Cubadebate

TRES HOMBRES Y UN DESTINO COMÚN PARA SALVAR A LA HUMANIDAD: EL SOCIALISMO

Por  Fernando Soto Rojas

PREÁMBULO

Distinguidos Parlamentarios franceses, honorables senadores de la República Francesa, bienvenidos a la Patria de Francisco de Miranda, héroe de vuestra magna Revolución, Simón Bolívar, el Libertador y Simón Rodríguez maestro de las nuevas repúblicas ; por debajo de este salón y este cuadrilátero donde está edificado el Palacio Federal desde la segunda mitad del siglo XIX, se encuentran las bases del antiguo convento colonial de las monjas Concepciones, símbolo de nuestra subordinación al imperio español. Cuando ustedes luchaban en el último cuarto del siglo XIX por afianzar la III República, frente a los últimos residuos monárquicos que habían tomado nuevos aires, después del brutal aplastamiento de la Comuna de París; Antonio Guzmán Blanco, denominado, el Ilustre Americano, admirador y cultivador de la cultura republicana francesa, construía esta gran casona como símbolo de la Venezuela independiente y soberana.

Bienvenidos a este distinguido acto, representantes de la comunidad chilena residentes en Venezuela, nuestro hermanamiento continental esta refrendado por la historia; en el Salón Elíptico de este Palacio, uno de los grandes templos de la Patria, está el retrato del canónigo José Cortés Madariaga, chileno, héroe de nuestra Independencia, allá, tienen ustedes, los restos, la memoria y magistral obra del caraqueño Andrés Bello, como un fantasma recorre América y Europa la desgarbada figura de ese Quijote triste de la educación Republicana, que estuvo en Valparaíso y Santiago – Simón Rodríguez. Con la presencia de ustedes aquí, siento muy cercana la sombra de uno de los dos grandes quijotes del socialismo latinoamericano, el Presidente – Mártir Salvador Allende, es uno de ellos, el otro, Ernesto Guevara de la Serna.

Bienvenidos sectores culturales, grupos artísticos, representantes de los museos y galerías de la capital y del país, gentes de los pinceles y las telas, pintores de todas las escuelas y orientaciones, acercaos todos para recordar en conjunto, a nuestro gran Emilio Boggio.

Igualmente, quisiera agradecer la presencia del Cuerpo Diplomático, embajadores, ministros, gobernadores, altos funcionarios de nuestra revolución bolivariana, representantes del poder popular, de los obreros y trabajadores, universitarios, profesores, estudiantes, ciudadanos preocupados por la construcción del socialismo y la defensa de nuestra soberanía.

Caracas, 14 de septiembre de 2011

DISCURSO DE FERNANDO SOTO ROJAS – PRESIDENTE DE LA ASAMBLEA NACIONAL DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA EN EL ACTO ESPECIAL DEL HEMICICLO PROTOCOLAR EL 14/09/11

TRES HOMBRES Y UN DESTINO COMÚN PARA SALVAR A LA HUMANIDAD: EL SOCIALISMO

Tres hombres con un ideario común de lucha por el socialismo que hoy nos convoca a todas y todos los que estamos aquí en este salón, más que centenario del Hemiciclo Protocolar de nuestro Palacio Federal Legislativo

Auguste Marie Joseph Jean León Jaurés nació en Castres, en la muy vinícola provincia de la Languedoc, Francia el 03 de septiembre de 1859, de modo que también estamos conmemorando el 152º Aniversario de su natalicio y muere asesinado en un café parisino cercano a la redacción de L’Humanité, por un fanático nacionalista el 31 de julio de 1914, se acercaba, ya, a los 55 años de edad.

Salvador Allende Gossens, nace en Valparaíso, Chile, el 26 de junio de 1908, con casi medio siglo de militancia en la izquierda y el socialismo chileno, muere trágicamente en el brutal golpe fascista del 11 de septiembre de 1973, en medio del infernal bombardeo al Palacio Presidencial de la Moneda. Con su muerte dejó de ser el compañero – Presidente de los trabajadores y las mayorías chilenas para convertirse en el Presidente-Mártir de los pueblos Latinoamericanos y Caribeños.

Una tercera figura que significa la vinculación del arte con la Revolución, relevante en el mundo artístico europeo y relativamente desconocido en la tierra que le vio nacer, es Emilio Boggio, pintor venezolano, de ascendencia europea por el lado paterno, nació en Caracas el 02 de mayo de 1857, aunque algunos ubican su nacimiento en la Guaira por las actividades comerciales importadora-exportadora de sus padres, fue un gran camarada de Jean Jaurés; murió en París el 07 de junio de 1920.

Desde el año 1973 funciona en Caracas el Museo Emilio Boggio. La colección de pinturas fue adquirida por el Concejo Municipal del Distrito Federal a la colección Bastistini Rinaldi.

En esos años se desarrollaba en América Latina diversas formas de organización y luchas para enfrentar el hambre y la represión que impuso el capitalismo europeo y luego su expresión máxima, el imperialismo yanqui y su aliada, la oligarquía local, a nuestros pueblos.

En Venezuela gobernaba tanto en el siglo XIX como en el XX, regímenes capitalistas, expresados a través de dictaduras militares o regímenes liberal representativos, sustentados en un modo de producción agropecuario, latifundista o minero-petrolero bajo la dirección de la oligarquía local y sostenidos por los imperios, que desestabilizaban, invadían y masacraban pueblos en función de apoderarse de las riquezas como hoy lo hacen con la OTAN para apropiarse de Libia y masacrar a su pueblo.

Nuestro Emilio Boggio, fue permeado por las corrientes filosóficas que movilizaron el pensamiento creador. A partir de ese momento; empezó a practicar el arte libre de cánones y prejuicios propios del academicismo, Boggio trabajó por plasmar libremente la realidad sobre todo aquella que brotaba de la cotidianidad, como lo expresa, entre muchas obras su óleo sobre tela “Fin de Jornada” combinación de paisajes con trabajadores que culminan la dura faena laboral.

Boggio cursó sus estudios de secundaria en Francia. Regresó a Venezuela en el año de 1870 y se dedicó a trabajar el comercio con su familia, pero el joven ya estaba posesionado del espíritu rebelde de la Europa que empezaba a darle una explicación más objetiva al mundo en su desarrollo humano: la lucha entre el bien y el mal desde lo real perfecto que es el hombre y la mujer y sus circunstancias históricas; en la intención de comprender que nada es estático todo lo mueve el motor de la historia; en su debate filosófico entre la metafísica y la dialéctica; eran tiempos de inicios de los movimientos revolucionarios europeos por el socialismo utópico y el científico, recordamos las enseñanzas del célebre Manifiesto de Marx y Engels y la Comuna de París de 1871, en ese contexto Boggio regresa a París y se inscribe en la Academia de Artes Plásticas donde recibe lecciones del maestro Jean Paul Laurens y de Henri Martín quienes lo formaron en el arte de la pintura academicista, es considerado como el padre del impresionismo en Venezuela, fue condiscípulo de los jóvenes pintores Cristóbal Rojas, Arturo Michelena y Rivero Sanabria, quienes nos dejaron como legado sus cuadros que expresan nuestra primera guerra de liberación del imperio español dirigida por el Libertador Simón Bolívar, hoy muy publicitados sus cuadros por el año bicentenario y la recuperación del casco histórico de Caracas.

El llamado de hoy. ¿Cuál es?

Hoy la imagen de lo real es manipulada por hilos tecnológicos dirigidos por las manos del imperialismo norteamericano voraz y bárbaro.

¿Es real la imagen?, Si, no son pintadas, es en vivo y directo. La otra realidad que no es en vivo y directo, también es real. Y es que los pueblos del mundo vemos las imágenes y las interpretamos en su justa dimensión; sabemos que es para atemorizar en una guerra en la que un solo hombre mata a miles de esperanzas!!!!!! Somos millones!!!!! Mirando, trabajando y creando un mundo mejor.

En Venezuela los poderes económicos apátridas están aliados con el imperialismo norteamericano, se acarician la barbilla y se soban el abdomen cuando el disparo imperialista señala al sur desde el norte; queremos informarles a estos señores que somos constructores del sueño libertario de Simón Bolívar que somos creativamente irreverentes frente al dominio colonizador.

La creación artística está en la calle, en los rostros sonrientes de hombres y mujeres con toda su carga cultural, en este contexto aprendamos de Emilio Boggio que combinó el compromiso con el arte y se embarcó en el bergantín de lo real maravilloso, sin adulancia, sin arreglos, sin adulteraciones de lo real buscando la luz radiante de la belleza en la libertad del espacio desamarrando los nudos de las cuatro paredes del estudio, pintar al aire libre como el pintor Armando Reverón; pintó lo que nos dejó por herencia después de recibir premios y reconocimientos en diversas exposiciones de Europa tales como: el salón de artes francesas, la exposición universal de París, entre otros. En Venezuela expuso durante el año 1919 en la Universidad Central de Venezuela, eran los tiempos oscurantistas del gomecismo; su obra honra a Venezuela, honor al arte y a Emilio Boggio.

Hoy en la Venezuela Bolivariana, el arte, la pintura de Emilio Boggio, su trayectoria, se inscribe en la lucha por la humanidad libre y hoy nuestros tres homenajeados jugaron un papel estelar en su época por contribuir a alumbrar a los pueblos, a la humanidad y a la naturaleza frente a la barbarie de los imperios de anteayer y de hoy, ahora las circunstancias actuales nos han colocado en este deslinde de barbarie o socialismo.

Jean Jaurés nacido en Castres al Sur de Francia en 1859, pertenecía a la mediana burguesía provincial y esta debía librar una lucha diaria por la existencia en el marco de la lucha de clases y la transformación de un capitalismo nacional a un capitalismo monopolista. El mismo Jaurés necesitó la ayuda de un protector para concluir sus estudios universitarios. Recién egresado de la Escuela Normal Superior, fue nombrado profesor en el Liceo femenino de Albi, también fue periodista, diputado, escritor, pacifista, humanista y socialista. Un político integral de sólidos principios republicanos, éticos y morales comprometido con la causa del proletariado, por su unidad como condición para alcanzar el socialismo y la paz para la humanidad y él señala que “el esfuerzo sublime del proletariado internacional es reconciliar a todos los pueblos mediante la justicia social internacional” entonces, verdaderamente, “pero sólo entonces habrá una humanidad cuya unidad superior se refleje en la diversidad viviente de naciones amigas y libres”.

“Es hacia esa gran meta de humanidad, por medios también de humanidad que avanza el socialismo”, así lo establecía él, en 1904, cuando redactó el primer editorial del Periódico L’Humanité, el cual fundó, organizó y proyectó como el gran diario de la izquierda europea.

Pudiéramos decir, que Jaurés desde Castres y Toulousse arranca su lucha por la justicia y la libertad, con sus opiniones, ideas y su formación libertaria y socialista por toda la geografía política de Francia y de los principales centros del capitalismo europeo por más de treinta años hasta que nos llega como un Quijote libertario predicando el socialismo, por Argentina, Uruguay y Brasil más o menos en estos días de septiembre de 1911.

De modo, que hace 100 años estuvo en nuestras tierras Suramericanas este conferencista brillante, uno de los hombres que, al decir de León Trotsky, fue de los más geniales, “hijos de la Francia de la tercera República”.

Trotsky que lo conoció, lo vió en innumerables actos, conferencias y debates, nos describe esta personalidad del socialismo francés tres años después de su asesinato en 1917.

Transcribimos a continuación diversas definiciones que da León Trotsky de Jean Jaurés:

“En 1893 Jaurés adhiere definitivamente al movimiento socialista y rápidamente conquista un lugar destacado dentro del socialismo europeo. Al mismo tiempo se convierte en la más importante figura de la vida política francesa”.

Como a Émile Zola, lo hizo célebre el caso Alfred Dreyfus; para Jaurés, dice Trotsky “el asunto Dreyfus resumía y dramatizaba la lucha contra el clericalismo, la reacción, el nepotismo parlamentario, el odio racial, la ceguera militarista, las sordas intrigas del Estado mayor, el servilismo de los jueces y todas las bajezas de que es capaz el poderoso partido de la reacción para conseguir sus fines”.

El mismo Trotsky señala “en 1915 visité el ya célebre Café du Croissant situado a unos pasos de L’Humanité: Es un típico café parisino: suelo sucio cubierto de aserrín, banquetas de cuero, sillas usadas, mesas de mármol, techo bajo, vinos y platos especiales, en una palabra aquello que sólo se encuentra en París. Me mostraron un pequeño canapé junto a la ventana: allí fue abatido de un tiro el más genial de los hijos de la Francia actual”… “pero un trozo de plomo negó a Jaurés la más grande de las pruebas políticas”.

“Jaurés era la encarnación del empuje personal. En él lo moral no se correspondía con lo físico en sí mismo, la elegancia y la gracia le eran ajenas. En cambio sus discursos y actos estaban adornados por ese tipo de belleza superior que distingue a las manifestaciones de la fuerza creadora segura de sí misma. Si se considera la limpieza y la búsqueda de las formas como uno de los rasgos típicos del espíritu francés, Jaurés puede no parecer francés pero, en realidad el era francés en grado sumo. Paralelamente a los Voltaire, a los Boileau, los Anatole France en literatura, a los héroes de la Gironda, o, a los jacobinos, a los Viviani y Deschanel actuales en política, Francia ha producido a los Rabelais, Balzac, Zola, los Mirabeau, los Danton y los Jaurés. Es esta estirpe de hombres de potente musculatura física y moral, de una intrepidez sin igual, de una pasión superior, de una voluntad concentrada. Es este un tipo atlético. Bastaba oír tronar a Jaurés y contemplar su rostro iluminado por un resplandor interior, su nariz imperiosa, su cuello de toro inaccesible al yugo, para decirse: he ahí un hombre”.

“La guerra mundial hubiera enfrentado a Jaurés con las cuestiones que dividieron al socialismo europeo en dos campos enemigos. ¿Qué posición habría adoptado? Indudablemente la posición patriótica. Pero jamás se hubiera resignado a la humillación que sufrió el Partido Socialista Francés bajo la dirección”… de entonces.

Finalmente tres años después de la muerte de Jaurés, Trotsky concluye su escrito así: “Hace tres años que este genio, raro regalo de la naturaleza a la humanidad, murió tras haberse mostrado en toda su plenitud ¿Acaso la estética de su fisonomía exigía tal fin? Los grandes hombres saben desaparecer a tiempo, cuando sintió la muerte, Tolstói tomó un bastón y huyó de la sociedad que despreciaba para morir como peregrino en una oscura aldea. Lafargue, un epicúreo con algo de estoico, vivió en una atmósfera de paz y meditación hasta los setenta años, decidió que ya era suficiente y se envenenó, Jaurés, atleta de la idea, cayó en la arena combatiendo el más terrible azote de la humanidad: la guerra, y pasará a la historia como el precursor, el prototipo del hombre superior que nacerá de los sufrimientos y las caídas, de las esperanzas y la lucha”. Semejante a Jaurés, en la Liga Espartaquista se opondrán en Alemania, a votar los créditos de guerra y evitar la carnicería de los trabajadores y los pueblos europeos, Kart Liebknecht y Rosa Luxemburgo serán asesinados en Berlín, cinco años después de Jaurés. León Trotsky también muere asesinado cobardemente como Jaurés, Liebknecht y Luxemburgo, por el brazo largo del Stalinismo.

Salvador Allende Gossens, nace el 26 de julio de 1908 en Valparaíso y muere trágicamente en Santiago de Chile, durante el feroz e inmisericorde ataque que la cúpula militar fascista desató contra el Palacio de Gobierno, La Moneda, con el Presidente Allende adentro, defendiendo el gobierno de la Unidad Popular.

Dirigente estudiantil, a temprana edad, militante del grupo de izquierda Avance en 1929, Vicepresidente de la Federación de Estudiantes de Chile, fundador del Partido Socialista de Chile durante 1933 en Valparaíso, de profesión médico, diputado y senador en diversos períodos en el Parlamento chileno. Dirigente del Frente Popular en 1936, Ministro de Salud del gobierno del Frente Popular del Radical Pedro Aguirre Cerda, Secretario General del Partido Socialista chileno, viaja por el mundo y conoce la mayoría del liderazgo de la izquierda, socialista comunista y también de la socialdemocracia. Fue candidato presidencial por el socialismo y las fuerzas populares en 1952, 1958, 1964 y en 1970 cuando la Unidad Popular logra un espectacular triunfo, el 04/09/70 y el compañero – presidente comienza a roturar la Vía Chilena al Socialismo.

En sus diversos escritos señaló que creemos, dijo al igual que Jean Jaurés, con profunda sinceridad, que “el destino de la humanidad está marcado por la ruta del socialismo y lo creemos no sólo por lo que él representa en el progreso técnico y económico, un concepto distinto de la convivencia y porque tiende a poner al servicio de todos lo que es patrimonio común, cultura, técnica, saber y ciencia, sino también el respeto a la personalidad humana y por el sentido humanístico que en el fondo tiene el socialismo”.

En su discurso expresado en el Senado de la República de Chile el 21 de agosto de 1968, antes lo había afirmado en 1956 al conocerse el aplastamiento de la Revolución Húngara por los tanques rusos. En 1968 lo hizo por lo de Checoslovaquia. En esos discursos denominados “Soy Socialista”, dice: definiendo su ideario patriótico, nacionalista y socialista, “Nunca Jamás hemos dejado de decir que no aceptamos ningún tipo de imperialismo y que no somos colonos mentales de ninguna tendencia foránea”.

El 22 de enero de 1970 es el candidato de la Unidad Popular y el 04 de septiembre es electo Presidente de Chile.

De 1971 a 1973 promulga leyes, decretos de carácter nacionalistas y populares. En 1972 viaja a las Naciones Unidas y señala que “los grandes valores de la humanidad no podrán ser destruidos” y es ovacionado en ese Foro Mundial; pero los empresarios, camioneros, carabineros y el ejército practican el terrorismo, el asesinato, la barbarie y los acontecimientos trágicos del 11 de septiembre de 1973 en donde el pueblo de Chile recibe una derrota estratégica y pierde a uno de sus líderes fundamentales del siglo XX.

38 años después el Movimiento Popular chileno con los y las estudiantes al frente, despiertan y transitan otra vez por las anchas alamedas en búsqueda del ideario, de siempre, justicia y libertad.

Concluyo: Jean Jaurés fue un Republicano con una encendida vocación social, bajo esa condición alcanzó la diputación en la Asamblea Nacional Francesa; fue un convencido demócrata, heredero de las tradiciones, mas francamente, democráticas de la gran Revolución de 1789, cultor empedernido de la igualdad en línea descendiente de Gracchus Babeuf, ejercitante de las libertades y practicante de la fraternidad, cuando definitivamente adhiere orgánicamente en el socialismo, trae a su vigoroso comportamiento político, ya en plena madurez, las concepciones humanistas, libertarias, solidarias e igualitarias, radicalmente republicanas que hacen encrucijada con el papel del proletariado, la lucha de clases, la abolición del capitalismo que le vienen del socialismo; el resultado fue su comportamiento público como un demócrata revolucionario que hizo del socialismo una herramienta para construir humanidad, o, como él decía “parcelas de humanidad”, dirá Trotsky haciendo un balance de su trayectoria, pocos años después de su muerte, “…Jaurés era, en su primera época, un demócrata dispuesto a aceptar el socialismo; en su última época se convirtió en un socialista que se sentía responsable de toda la democracia”…

Ignoramos si Salvador Allende conoció la obra y trayectoria de Jean Jaurés pero resulta sorprendente, como la búsqueda de una vía democrática hacia el socialismo, la “Vía chilena al socialismo” en sus fundamentos y líneas esenciales, los volvemos a encontrar en el pensamiento de Allende. En efecto, el programa de la Unidad Popular partía del supuesto, de las tradiciones democráticas chilenas, de la solidez de las instituciones republicanas, incluyendo el carácter profesional de las Fuerzas Armadas y una trayectoria inalterable del Parlamento Nacional, por más, de 162 años y que Allende lo había vivido por dentro durante más de 27 años, como diputado y senador.

Los peligros de la III República Francesa, para Jaurés, provenían de la reacción monárquica y de los vicios que este régimen acarreaba en la República; Allende, un Republicano a tiempo completo sólo veía peligros en la reacción oligárquica que por medios políticos podía reducirse a una controlable minoría.

Jaurés era un clásico descendiente de la Revolución Francesa, enriquecido, intelectual y moralmente con los valores esenciales emanados de aquél acontecimiento, libertad, igualdad, fraternidad, a los cuales, se sumaban y asimilaban el pensamiento, la praxis y las tradiciones del socialismo. Allende es un Republicano insatisfecho por la explotación, las desigualdades y la dominación sobre el pueblo chileno de intereses burgueses – oligárquicos aliados a los intereses foráneos imperialistas, pero, que no sólo actúa y piensa desde convicciones democráticas por su conducta pública, sino; que la formación masónica, la cual, penetra hondo desde sus ascendientes familiares, le proporciona un vinculo profundo con ideas similares de la Revolución Francesa como la tolerancia, el respeto al otro, la fraternidad.

Al igual que Jaurés, Allende fue un hombre que actuaba por y desde principios que además venían sustentados históricamente, nunca encontró oposición alguna entre ser socialista y ser masón, siempre tenía la expectativa que el sectarismo si afloraba, sería por el lado del partido y no por el de la hermandad.

En fin, revisar las vías al socialismo desde las brechas que abren Jaurés y Allende, rompe con caminos y métodos unilaterales, con ortodoxias y revisionismos y colocan todos los temas y asuntos en la mesa de discusión, sin dogmatismos, prejuicios, o, sectarismos.

Muchas Gracias

FERNANDO SOTO ROJAS

JUECES NARCOTERRORISTAS

Por Hindu Anderi

Desde 1945 Estados Unidos se arrogó el derecho de sentenciar quién vive y quién muere. Las reglas de juego las impuso a sangre y fuego. Los efectos de las bombas atómicas en Hiroshima y Nagasaki siguen hasta nuestros días. Basta sólo con dar un paseo por todas las intervenciones, invasiones, bombardeos, es decir actos terroristas que ha padecido la humanidad entera por voluntad de Washington y sus aliados.

La Organización de Naciones Unidas -que sustituyó a la Liga de Naciones- cuya creación supuestamente tenía como objetivo evitar que crímenes como los cometidos durante la Segunda Guerra Mundial, que dejó por lo menos 100 millones de víctimas fatales  (entre ellas 6 millones de judíos)  se estrenó con la partición de Palestina, generando uno de los conflictos más largos y costosos para la humanidad. La ocupación del territorio árabe le sirvió además para instalar allí su base militar y política llamada Israel.

A pesar de todas las luchas y los muertos que ha causado el imperio en los pueblos árabes, la Casa del terror, esa que produce las sombras, no se sacia. El anuncio de practicarle una cirugía plástica al Medio Oriente para echar por tierra todo esfuerzo de unidad que pueda poner en peligro los intereses de Washington y sus socios, no se quedó en un cuento de  hadas. Ese proyecto se está aplicando disciplinadamente. 

La invasión criminal y terrorista contra  Irak, pese a los costos para la economía estadounidense no puede ser considerada por nadie “una lección” para Washington. Por el contrario, su voracidad lo ha llevado a continuar su tarea criminal en Afganistán y en los días más recientes en Libia, con el apoyo de sus “pranes sionistas y europeos”. 

Pero la operación develada por la Secretaria de Estado de George W. Bush, Condoleza Rice,  ha cambiado de nombre muchas veces y los rostros que han pasado y pasarán por el bisturí del tío Sam son muchos. Nuestro Continente, desde tiempos de Bolívar es uno de los más codiciados.

La conciencia que ha despertado en Venezuela, al calor de un proceso cuyos antecedentes no podemos ocultar, como las luchas desde los años 60 hasta los 90, sin soslayar la resistencia indígena que las precedió, no es tolerada por ningún gobierno de Estados Unidos.

No puede ser bienvenida la Revolución que pone en riesgo los intereses de Washington, cuyo problema principal es garantizarse petróleo y agua, entre otros recursos, por los caules no está dispuesto a pagar, aunque apropiarse ellos involucre un alto costo para quienes los poseen. Entonces hay que echar mano a lo que sea para detenerla.

La computadora de Raúl

El bombardeo a Sucumbíos, Ecuador -del que sobrevivió supuestamente una computadora (la del comandante fariano Raúl Reyes)  y la  joven estudiante mexicana Lucía Morett, perseguida a muerte por ser testigo de una masacre aprobada por el presidente colombiano Álvaro Uribe y ordenada por el actual, Juan Manuel Santos- dio inicio a un film en el cual el tema central es el supuesto carácter narcoterrorista del gobierno de Hugo Chávez.

El 1° de marzo de 2008 fue el primer capítulo de esta historia de intriga cuyos guiones son escritos por el Departamento de Estado; se revisan en la Casa Blanca y son interpretados por un elenco nacional y extranjero. 

Las acusaciones contra el ex alcalde de Caracas y directivo del PSUV, Freddy Bernal, el general Cliver Alcalá Cordones, Amílcar Figueroa, ex presidente alterno del Parlatino, vinculado con movimientos populares revolucionarios y el oficial de inteligencia Ramón Madriz dan cuenta de las intenciones que tiene la mafia imperial, que no son otras que desprestigiar al gobierno de Chávez  y aplicar recetas parecidas a las usadas contra Panamá e Irak, entre otros casos menos recientes.

Acusar a funcionarios, líderes o representantes del pueblo de narcotraficantes es acusar al gobierno bolivariano y a su líder paralelamente. La estrategia es colocar como se hizo con Noriega y S. Husein a Chávez como enemigo público de la humanidad, para justificar ante la opinión pública internacional una intervención política o  militar y un bloqueo previo a dichas operaciones. 

Estados Unidos y sus aliados del mundo, entre ellos Israel, harán todo cuando puedan para evitar que las más importantes reservas de petróleo probadas del mundo, ubicadas en Venezuela estén en manos del soberano.

La fiera está hambrienta. Sabe que sus reservas están a punto de acabarse; no tiene ni siquiera agua para calmar su sed y por ello afila sus garras para atacar. Lo demás no importa.

El doble racero del tío Sam

El argumento de Estados Unidos es el supuesto desinterés de Venezuela en el combate a las mafias del narcotráfico. Porque ni toma en cuenta ni reconoce todas las detenciones de capos y numerosos decomisos que han practicado, en estos años de revolución, los cuerpos de seguridad del estado venezolano.

Ciertamente como lo señaló el Canciller, Nicolás Maduro, no es precisamente Estados Unidos quien deba emitir juicios y poner en duda el esfuerzo de un país en el combate contra el narcotráfico: “Un país como ese no tiene moral para calificar a generales y a dirigentes políticos de la República Bolivariana de Venezuela. Nosotros lo repudiamos y creemos que las mafias narcotraficantes están allí, en una sociedad enferma como la de los Estados Unidos”, dijo el funcionario venezolano.

Quien juzga es el país reconocido por la propia Organización Mundial de la Salud como el mayor consumidor de drogas del mundo. Señala el informe reciente de esta organización que “Un total de 72 millones de estadounidenses, 34% de los mayores de 12 años, ha consumido drogas alguna vez; 41% de los jóvenes que asisten a las escuelas secundarias consumen drogas, así como el 47% de los preuniversitarios. El 62% de los estudiantes de secundaria asiste a centros donde se trafica en drogas…”

Entre las actividades que mueven la economía estadounidense, el tráfico de drogas juega un rol importante. Por lo menos unas 300 mil bandas operan en ese territorio, que además es el mayor productor de marihuana del planeta. Probablemente por ello, ha procedido a “controlar” el negocio del narcotráfico en Colombia.

El recetario de Estados Unidos no es muy nutrido por lo visto. La misma receta la preparan, añadiendo u omitiendo algún ingrediente. Pero ello no evita que la conspiración esté en marcha, desde hace varios años, contra el gobierno de Chávez. Y contra el pueblo que le sigue y lo sostiene en el poder por responder a sus expectativas de vida. Porque no es sólo una conspiración para sacar a Chávez del poder. Se trata de un plan para impedir que los recursos energéticos sean administrados por el pueblo; para impedir que la soberanía sea un principio por el cual cualquiera esté dispuesto a dar la vida. Es un proyecto contra los pobres del mundo que han decidido acabar con su miseria. Las élites del imperio narcoterrorista atacan. Esperemos que la respuesta que demos los pueblos estén a la altura del compromiso que reviste acabar con el enemigo. Parece que es hora de la unidad para vencer la barbarie.

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"No son los hombres quienes unen a los pueblos...las causas los unen"

Hindu Anderi

La encrucijada española

Por: Marianela Urdaneta

Frente Bolivariano Revolucionario Peumayén

Hoy los ciudadanos españoles tenían en sus manos la decisión de elegir a los representantes de las distintas comunidades y municipios quienes tendrán la tarea de dirigir el camino de un país que está fuertemente golpeado por la crisis económica mundial.

El Partido Popular resultó victorioso en las Autonómicas mientras que el PSOE sólo pudo conquistar una comunidad (Principado de Asturia). Pese a dicho resultado, las recientes elecciones han sido un detonante para que el pueblo  tomara aquellos espacios de los cuales hacía mucho tiempo que se había ausentado.

El movimiento 15 M

Desde el 15 de mayo el pueblo organizado decidió salir a la calle a pronunciarse contra aquello que le oprime, unas políticas sociales que día a día atentan contra el Estado de bienestar de los ciudadanos. “Esto que aquí ocurre es una forma de decirle a los políticos que ya estamos hasta las narices de que nos robéis y nos engañéis” dijo Rosaura Castayn.

Este movimiento es impulsado principalmente por los jóvenes españoles quienes están dispuestos a seguir luchando para buscar una salida a la situación económica y social que viven.

Para Agustín Ruiz el principal motivo que lleva a la juventud a manifestarse es la indignación que tienen acumulada durante años. “Ya era hora de que despertáramos y saliéramos a la calle a reclamar los derechos que nos están quitando. Estos políticos deben entender que hay un pueblo que no está dormido”.

Los españoles comenzaron a cuestionar el sistema económico mundial al ver que lo único que les genera son recortes sociales y desempleo y que de no cambiarse sólo empeorará la situación en un mediano plazo “Aquí hay que hacer algo para cambiar el sistema porque se quedó obsoleto y no responde a las necesidades de los ciudadanos” expresó María García.

La España de las bonanzas ha quedado atrás y eso ha ocasionado que muchos inmigrantes retornen a sus tierras dado aquí no encuentran las condiciones mínimas para poder vivir.  “Cuando llegamos a esta tierra la cosa estaba bien, ahora ya no hay ni trabajo, lo único que hay son recortes y más recortes a los beneficios sociales” enfatizó Mohamed Elbouhali.

 ¿Una revolución en España?

España ha caído en una encrucijada por un lado los viejos partidos de derecha se afianzan en el poder y por otro germinan nuevos líderes y movimientos juveniles que buscan dar un giro a la actual crisis. Por ello, muchos de los integrantes del Movimiento 15M prefieren no definir las acciones que están realizando como una “revolución” porque consideran que aún tienen mucho camino por arar  para poder hacer una revolución española.

No obstante, algunos coinciden al expresar que lo que aquí sucede es una continuidad de lo que está ocurriendo en algunos países del mundo árabe y del norte de África. “No podemos quedarnos atrás y debemos luchar y defender nuestros derechos. Buscamos un cambio a esta situación insostenible, ya no podemos seguir soportando porque los banqueros y corruptos nos están llevando a la miseria” acotó Ruiz.

Rosaura Castayn explicó que esté es el principio de una revolución que está germinando, un pueblo que se cansó, que ya no soporta tanta corrupción y politiquería y que amerita un cambio de forma urgente. “Yo no me quiero morir sin haber saboreado el cambio. El pueblo ha tomado la calle para demostrarle que aquí quien manda es el pueblo, sin los sinvergüenzas de los políticos y banqueros corruptos y asquerosos quienes le han dado un golpe de Estado a nuestra economía y han acabado con el trabajo, con el trabajador y con todos los beneficios”

De acuerdo con los manifestantes es necesario que los ciudadanos se mantengan en la lucha, se organicen y se unan a las distintas asambleas de ciudadanos que se estarán realizando en todo el territorio español. “Esto no acaba con las elecciones de hoy, debemos seguir presionando porque tal y como están las cosas el futuro de nuestro jóvenes será fatal” dijo García.

En el día de hoy las Asambleas de ciudadanos decidieron seguir presionando y mantener las acampadas en las distintas comunidades españolas. Así mismo, se tiene previsto realizar una gran manifestación para el próximo domingo 19 de junio.

http://www.youtube.com/watch?v=c3lZfvKGy1Y

http://www.youtube.com/watch?v=Ttqs4l3WEPY